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中國地毯已有３０００多年歷史。從新疆民豐、巴楚、羅布泊等地遺址出土的２０００多年前手工打結地毯殘片布局中，我們可以清楚地看到，它們的共同特點是有一道或幾道邊，圖案是幾何形的連續(xù)組合紋樣，再用巴旦姆花、四瓣花、石榴花等變形紋樣填充。
地毯織作的工藝隨著時代的變遷，沿著絲綢之路，由西向東傳播。到了甘肅和寧夏地區(qū)，地毯圖案又融匯漢、回、蒙、藏各族文化的精華，如漢族的織錦、建筑、瓷器上的吉祥花卉，道教的暗八仙，佛教的八寶、博古等紋樣，形成了西北民間地毯圖案風格。
西北民間地毯構圖以規(guī)矩對稱格律體為主，即所謂“四菜一湯”的形式。紋樣講求對稱，給人以平穩(wěn)莊重的感覺，大多是橫、豎、斜線的硬花紋，有兩道邊，邊內(nèi)一般用丁字紋、回紋及趕珠表現(xiàn)。在配色上，主要以藍、黃、駝色為基調(diào)，間以紫紅、白、黑等色，既有對比又十分協(xié)調(diào)，古樸典雅，富有濃厚的民間特色。
２０世紀２０年代以前，織毯仍沒有畫稿，有些固定紋樣如銅錢等，是看著實物織出來的。后來有些老藝人為了織作和教徒弟方便，根據(jù)記憶中多年積累的世代相傳的固定紋樣，畫出了簡單的點頭圖紙。
１９世紀中葉，織毯工藝傳到了北京、天津地區(qū)。隨著對外貿(mào)易的發(fā)展，地毯也逐漸由內(nèi)銷轉入外銷。出口的增加，刺激了生產(chǎn)的發(fā)展，不少各行各業(yè)的手工藝畫匠加入了地毯行業(yè)。為了適應織毯的需要，繪制了色稿、大稿，逐漸地使繪圖工作從織毯中分出來，形成了一道獨立的工序。到２０世紀４０年代初期，天津地毯的繪圖藝人李景汴、李華堂等人，成立了我國最早的專門從事地毯圖案繪制的作坊———北海樓畫坊。
這一時期地毯圖案的特點是，構圖進一步規(guī)范化，創(chuàng)造和吸收了大量的吉祥寓意紋樣，由橫豎斜線的硬花紋，發(fā)展成以冷色調(diào)為主的曲線軟花紋，使紋樣形象更加逼真。
化學染料的應用，使色線由過去的一二十種發(fā)展到一二百種，出現(xiàn)了多種配色和潤色方法。獨具我國藝術風格的北京式（當時稱英國路）地毯，就這樣在不斷的發(fā)展變化中逐漸形成和完善了。
值得注意的是，在寧波地毯圖案的發(fā)展過程中，地毯織作工藝由西向東傳播，而地毯圖案卻由東向西反饋。新疆地毯的博古式和西藏地毯的龍鳳式圖案，就是漢、維，漢、藏人民在經(jīng)過長期的文化交流后，互相借鑒所形成的。
一、傳統(tǒng)圖案：
１．北京式：圖案中央有一個較大的“奎龍”紋樣，毯的四周有幾道寬窄不同的大、小邊，四角是角隅紋樣（角云），全對稱格律體的構圖，俗稱“四菜一湯”。北京式地毯具有嚴謹古樸、色彩穩(wěn)重的特點，紋樣和題材多含有吉祥寓意。
２．美術式：圖案特點是色彩艷麗、層次分明、富麗堂皇，有立體感。紋樣取自法國路易王朝時期的巴洛克式建筑圖案，以盛開和含苞待放的牡丹、郁金香、紫羅蘭、春葉草等各種花簇組成。
３．彩花式：是２０世紀２０年代為了適應美國市場需要，在北京式基礎上吸收了中國傳統(tǒng)繪畫的工筆花鳥畫的技法而形成的。圖案特點是紋樣自由的布置，不受邊框的限制，毯面空地較大，活潑明快，有對角花、三枝花、圓圍式等。取材多是寫實的竹、梅花、蘭草等折枝紋樣。
４．素凸式：圖案特點近似于彩花，單色織作，強調(diào)剪片工藝，突出紋樣的凹凸浮雕效果。
二、創(chuàng)新圖案：
近些年來，各地都有許多創(chuàng)新圖案，其中的古典式圖案是借鑒中華民族古老藝術紋樣，經(jīng)加工整理精心設計而成。
１．青銅類：取材于商朝、周朝至春秋戰(zhàn)國時期的青銅器上的藝術紋樣。
２．畫像類：取材于秦、漢時期的石刻、磚刻、瓦當和繪畫，大量地表現(xiàn)了古代神話故事和勞動、生活、娛樂等場面。
３．蔓草類：取材于隋、唐時期非常流行的蔓草花紋。它以忍冬草、寶相花等幾種花卉的變形，形成了豐富的大卷葉和多層花的富麗紋樣。
４．花鳥類：取材于兩宋時期花鳥畫，特別是工筆花鳥栩栩如生。
５．錦繡類：取材于明、清時期的錦緞、繡花織物、瓷器和部分西北民間地毯紋樣進行設計的圖案。
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