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最初地毯作坊早起晚睡用童工，1934年隆冬，在地毯織機(jī)的大梁前，一個(gè)小男孩坐在木板上，手不停地在兩梁之間的經(jīng)線上打結(jié)。他的雙手像一個(gè)上滿弦的陀螺，從早上一直干到深夜，有時(shí)候困得會(huì)睡在大梁中間…… 這個(gè)小孩名叫宋占東。解放前他在私人作坊里編織地毯。解放后，成立地毯廠，宋占東是最早回歸織毯行道的手工藝人。李臨潘告訴記者：“當(dāng)年宋師傅學(xué)徒時(shí)只有13歲，每天天蒙蒙亮就被業(yè)主喊起來，面對(duì)眼前一道一道的經(jīng)線，雙手麻利地用彩色毛紗線在經(jīng)線上交錯(cuò)打結(jié)。這樣編織出來的地毯每一英尺會(huì)有90道緯線、90道經(jīng)線。一塊地毯由若干個(gè)90道栽絨結(jié)凝結(jié)而成，人們就以數(shù)字作為它的名字：九十道栽絨結(jié)地毯。這款地毯選用五股毛線過緯打結(jié)，因而要比其他地毯顯得厚密�！�
早在20世紀(jì)30年代就參加手工地毯編織的宋占東更是見證了地毯的發(fā)展和輝煌。“宋師傅剛?cè)ナ啦痪�。”李臨潘談起了當(dāng)年他的同事宋占東的故事。“我見過宋占東粗糙的雙手，指間磨出了老繭，但它換來了一塊塊被人稱贊不已的九十道地毯。然而一張張漂亮精細(xì)的地毯背后，凝聚著很多像宋占東這樣勤勞工人的汗水和淚水，他們兢兢業(yè)業(yè)，起早貪黑不停地織做。宋占東告訴過我，那時(shí)天津私人地毯作坊很黑暗，童工勞作時(shí)間長，只管飯不發(fā)工資，工作異常辛苦，黎明即起，和業(yè)主或者老師傅學(xué)習(xí)手藝，就這樣無償為業(yè)主工作三年。出師之后，才剛剛開始有一點(diǎn)微薄的工資，但是一年也只有五六塊大洋。那時(shí)候一個(gè)小作坊里面會(huì)雇傭十幾個(gè)像宋占東這樣的小童工，夜以繼日地為業(yè)主趕制地毯。一塊地毯可以賣到幾十塊大洋，每天童工創(chuàng)造的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們得到的價(jià)值�！�
民族圖案上地毯 中西結(jié)合色鮮艷，根據(jù)地毯緯線數(shù)可以分為90道、120道等地毯，這款90道地毯不僅在天津很有名，而且享譽(yù)世界，地毯摸上去厚密、牢固，出口西歐、北美等國家，頗受歐美人士喜歡。這種地毯又加入剪片新工藝，在地毯成型之后對(duì)地毯進(jìn)行剪勾，使地毯的花紋線條更清晰，片挖顯凸，賦予地毯圖案浮雕似的立體感。加上運(yùn)用水洗絲光技術(shù)，使羊毛會(huì)發(fā)出絲絨般的光亮，讓地毯看上去更加富有神秘的藝術(shù)效果。再加上富有中國民族民間風(fēng)格的特有圖案，深受世界地毯市場(chǎng)的青睞�！崩钆R潘說。 “據(jù)我所知，早期天津地毯圖案源于明清的西北民間地毯的吉祥圖案，每種圖案都有一種說法。比如以石榴、佛手、仙桃三果組成的‘福壽三多’圖案，寓意多子多福多壽；石榴象征多子，仙桃意比長壽，佛手表示佛佑得福；‘玉堂富貴’圖案，就是由玉蘭花、牡丹花和海棠花組成的紋樣，以諧音會(huì)意得名。但是，有些地毯處理的新工藝雖然借鑒了西方近現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)，但是精明能干的天津人在圖案設(shè)計(jì)上將它演繹成多種樣式。解放初期，天津地毯的圖案特色大體分為京、美、彩、素幾種。正因?yàn)樘旖虻靥夯ㄉ妍�，加之質(zhì)地堅(jiān)韌，絨面柔滑光亮，才成就了世界名牌工藝品盛譽(yù)�！�
線整色明印彩花 大批出口美英法，李臨潘拿出一塊地毯展示�！拔壹椰F(xiàn)有的這塊北京式地毯，比較典型，這塊地毯采用民間吉祥圖案樣式，工整對(duì)仗而又富麗流暢，地毯中央是一簇較大的圓形團(tuán)花圖案，俗稱‘夔龍’，早期都是采用以團(tuán)龍為圖案。四角布置著與夔龍相應(yīng)的花卉景物，稱為角隅紋。四周繞有幾層寬窄花邊，組成大小花邊圖案。這塊地毯共有三層邊，通常繪有松、竹、梅、蘭等吉祥紋樣。這種樣式深受英國紳士家庭的喜愛，他們喜歡這種工整傳統(tǒng)的風(fēng)格，所以這種地毯大部分出口到英、德等國�！�
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